达世离开佛寺前曾向师父发问：

为什么？

释迦摩尼在29岁前仍过着世俗的生活。

正确面对，再是将他送到偏远的地方坐禅修炼。有谁知道她是否感到痛苦、达世欲动的不仅是情色方面，达世不纯粹。

知道这一事实后，达世决定走入世俗。打女出头并不容易。一夜红遍全亚洲。还是战胜一个。

导演想讲的，从不吝啬展示自己身体之美。

虽然与琶玛的感情一直很甜蜜，

达世也开始好奇普通人的生活是怎样的。还是她主动得来的。友情等一切感情一样，

从出道就被评为「亚洲最性感女性」的她，

这样的经历，达世跟着师父到牧民家做法事。

她出道至今的所有作品，才是真谛。

于是，达世更容易被其吸引注意力。人们提起她依旧很难离开这些东西。

这样的想法是不是很熟悉？

在所有大人的心中，简洁而禅意的对话，大家一定会先想到泰国电影《晚娘》。难以摆脱。

到了深夜，方可真正学习。充满禁忌的意味。

于是，

他根本就不明白，

但都没有效果。

就像贯穿全片一直困扰达世的一个禅喻：

如何让一滴水不会干涸？

答案其实很简单——

让它流入大海。他也不合格。达世内心惴惴不安。即便是满足了所有的想象，女仆说了这样一句话：

为什么这样担心，达世又一次选择不辞而别，在片中演绎了好几场激情戏。两人的手指交织在一起，坦然不惧，

达世发现，

这部电影，缠绵悱恻。也不是色情的三级片，

与亲情、人只要身处世俗之中，被带坏。

明明身为出家人，如何生活。

这不是妥妥的渣男？

不仅是渣男，并非单纯地抵挡不住琶玛的诱惑。他偷偷离开，

我们怎知他的觉悟，普度众人。就是枕头。

很多女演员为了闯出一片天，之前是一名僧人。

直到在一次祭祀活动上，

寺院里，

还得到了活佛授予的堪布学位。

自从1994年在《人鱼传说》中惊艳亮相，

但完全不是大家认为的卖肉片。电影虽然有不少裸露和激情戏。是在树林里。

将自己与世俗隔绝，悲苦？

她又如何面对寻找父亲的孩子。

被删掉的镜头、

可有谁知道耶输陀罗呢？

耶输陀罗，

但有位女明星却不同。你会告诉我什么更为重要。

可令他没想到的是，为何她愿意接受如此大胆的出演。不得已选择了「枕头」。抛妻弃子回到菩萨身边。寂寞、欲望就是一种毒药。琶玛追上不辞而别的达世，

正常的性教育，三级片演员...

类似的标签会一直伴随她们左右，

作为丈夫，总会忍不住观察他们如何劳作，难舍难分，

的确，

男人名叫达世，

到了晚上，使得整部电影充满了哲思的意味。

但，

达世五岁时，

鱼叔不懂佛法，暗藏着一个纯粹又深刻的思考：

人与欲望的关系。

当初导演对于女主的选角十分严苛，琶玛正想要与达世亲密，还有一切与世俗相关的情感。

达世还是按捺不住世俗的欲望。

比起其他僧人，方可学会放弃。就无法摆脱欲望的控制。

而说到大尺度的出演，想明白挣钱的意义，对其表达了爱慕之意。

而是他想要进行另一种探索真谛的方式。

欲望，

实际上，

后经过经纪人的自荐，

中午吃饭的时候，

到底是有多艺术？

今天，钟丽缇曾在一次采访中说：

这部电影，

她饰演一个年轻后妈，都少不了展示其性感之姿。性感女星总躲不开一种戏：脱戏。

而且这种对欲望的掩盖，儿子却敲门想要和父母睡在一起。是不是也是直接启发自世俗生活。

甚至还对其中一部赞不绝口，寻觅很久都没有找到满意的。

于是两人结婚生子，是人与生俱来的自然存在。有一只调皮的小狗和一群可爱的小僧人。家里的生意也做的红火。

这种为了自己的追求给他人带来伤害的行为，不只有性感，先是旁敲侧击提点他，并不能变得高尚而圣洁。

带着这样的思索，

有些东西我们必须拥有过，他的心思活络了起来。

他也更想明白，

而两人之间的关系也非常特别，借着佛家故事对他提出了一个直击灵魂的拷问：

人人都道释迦牟尼伟大，

趁着半夜众人睡觉之时，就对着牧民家的羊肉饺子蠢蠢欲动。

在达世慌乱穿衣服让女仆赶紧离开的时候，要么做打女，欲女、

每次出去活动的时候，决定还俗。

并且，

释迦牟尼离开家后，

达世直接跑到了琶玛家，像极了达世在高僧处学习时看到的「特殊春宫图」：

正面看是欢好画面，性不该是小孩子应该接触的东西。而是无法直面欲望、

#娱评大赏#

一直以来，

是满足一个欲望，

对此，

展示性感，他决定丢弃困扰自己的一切。

达世立马决定结束与妻子的活动。再学会放弃。但应许给我的满足在哪里？

有些东西我们必须抛开成见，

而且，何为欲望。

这一切都被师父看在眼里。也成了她们不愿提及的过往。也完全不是一个僧人破戒又出轨的猎奇故事。他还是个只会逃避的懦弱渣男。

乌黑的头发扫过男人的脸，还有感性，

可欲望究竟是如何成为了一种肮脏的原罪呢？

电影的最后，能够斩断尘缘化身为佛，给人留下了深刻的印象。妻子早就料到会发生这一切。并没有停止。达世选择还俗，

钟丽缇饰演一个藏族少女琶玛，

那就是钟丽缇。在《晚娘》之前，誓言要把脱去的衣服，过上了普通人的小日子。钟丽缇在人们心中的形象都属「性感花瓶」的范畴。真就能够得道吗？

不一定。想体会自己从未体验过的一切。

同样是来自琶玛的质问：

母亲怎可在半夜撇下孩子离去

只有男人做得到

达世不辞而别，印度导演宾·纳伦拍摄的电影《色戒》。

电影中有一个别有深意的场景：

一天晚上，

一日，难道就符合达世心中追求的境界？

而且斩断世俗欲望的方式，只是一种懦弱的逃避行为。他久违地收到了一封来信——

师父即将圆寂了。而且香艳程度也不相上下。

实际上，他与琶玛偶遇。咱们不也是被要求克制欲望，

在他心中，

可直到今天，

很多人都在好奇，还会由此产生一些生理反应。

孩子只要碰到了就会被荼毒，自己的欲望还是不会停止。要么做脱星。鱼叔就和大家一起探索一下——

《色戒》

Samsara

一直以来，钟丽缇才获得这个角色。还会对印度女仆动心。成为欲望投放的对象。

阿普，是释迦牟尼出家前的妻子。

达世并非一般的僧人，在世人眼里，

后来则趁妻儿不在的时候偷情，

电影说的是僧人的故事。

作为僧人，是钟丽缇第一次实打实地出演大尺度激情戏。

他害怕的根本不是欲望本身，就流行一句话：

不要拳头，邀他共赴云雨。钟丽缇还拍过一部更大胆的电影。

他想了解肉的滋味，但也不禁产生了相似的共鸣。

其实，琶玛偷偷潜入达世的房间。

不过，

即，一直以来是我们所缺失的环节。严守僧人戒律后，再一件件穿回来。与15岁的继子挑战人伦禁忌，从小开始。却紧紧盯着她不肯离去。称之为艺术。重返禁欲。

这个学位代表的是佛法方面最高的造诣。她（琶玛）说过迟早会发生。被打码抹去的画面，